凡事要留有余地 、初议留有后路 。论文留那种说“要斩断自己的凡事退路
，才能更好地赢得出路”的余地人是一种绝境或决战的无奈 。不可否认 ，初议有时如果身后无退路
，论文留人们就会集中全部精力，凡事勇往直前 ，余地为自己赢得出路
。初议但那是论文留绝处逢生之举 ，在正常情况下没有人愿意主动斩断退路，凡事反而，余地还是初议多一些余地和后路好 。
做事时间上要留有余地。论文留计划不如变化快 ，凡事变化不如电话快 ，日常做事 ，时间上要留有余地
，给自己也是给他人 ，但一定要按计划执行 。比如赶火车 ，要适当提前到车站 ，为一些意外之事留有余地。比如一些事要事前做些准备 ，免得临时仓促——昨晚多几分钟的准备，今天就可能少几小时的麻烦 。
做事空间上也要留有余地
，留得肥大能改小 ，惟愁瘠薄难复肥 。比如 ，话不要说的太满
，这样才能容纳一些意外 ，以免下不了台；投资要留有后路 ，冒险没有关系
，但当承担风险时 ，不要赌上全部财产；做事不能太绝 ，这样才能给自己留有后路 ，以免不可收拾。做事就要留有后路 ，不要狠狠地把门“砰”地关上 ，因为很可能你还要回来 。
其实 ，留有余地和后路 ，并不能依多少和大小来衡量 。比如雕刻，行家都知道 ，内距宜小不宜大 ，外距宜大不宜小
，切记雕刻是减法 。韩非子在《说林-下篇》中讲到雕刻的道理
，“刻削之道
，鼻莫如大
，目莫如小
。鼻大可小
，小不可大也；目小可大，大不可小也
。举事亦然，为其不可复也，则事寡败也
。”这段话的意思是说，工艺木雕的要领 ，首先在于鼻子要大 ，眼睛要小 。鼻子雕刻大了，还可以改小 ，如果一开始便把鼻子给刻小了，就没有办法补救了 。同样道理 ，初刻眼睛要小 ，小了还可以加大 。为人做事 ，也是一个道理 ，凡事要留有余地 ，留有后路 ，只有这样
，才不至于遭遇失败。
为人处事不但要给自己留余地和后路 ，也要给别人留有余地 。我们老家是山区，盛产柿子 。有一年回老家
，正逢晚秋柿子收完的时节 ，我发现山坡的树上零零星星还挂着柿子 。本以为是老乡的遗漏 ，后来得知是老乡刻意地不采净 ，留在树上少量的柿子是给喜鹊吃的
。因为过去有过教训 ，有一年把树上的柿子都采净了 ，恰逢这一年遇到雪灾 ，喜鹊找不到吃的都饿死了
，第二年柿子树遭到了虫灾
。可见
，凡事不能做到极致 ，给别人让出退路 ，就是给自己扫清障碍；给别人留有余地 ，也就是给自己留下了一片天地
。人不是生活在一时一刻
，也不是与人只有一次接触 。聪明人懂得给自己留退路
，懂得给他人留余地
。表面上是宽容了别人 ，而实际上也是为自己铺路 。否则
，就会陷入死胡同
，使自己前无出路 、后无退路。
与人与己都要留有余地 ，为此要做到 ：路径窄处 ，留一步让人走；滋味浓时 ，减三分请人尝
。知人不必言尽
，留三分余地与人 ，留些口德与己；责人不必苛尽
，留三分余地与人 ，留些肚量与己；才能不必傲尽 ，留三分余地与人 ，留些内涵与己；锋芒不必露尽
，留三分余地与人 ，留些深敛与己；有功不必邀尽 ，留三分余地与人 ，留些谦让与己；有理不必争尽
，留些余地与人 ，留些宽和与己；气势不必倚尽 ，留三分余地与人，留些厚道与己；富贵不必享尽 ，留三分余地与人 ，留些福泽与己；凡事不必做尽 ，留三分余地与人
，留些余德与己 。生活不要安排太满
，人生不要设计太挤
。做事多给自己留空间 ，好让自己可以从容转身
。留一点好处让别人占 ，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考 。任何时候都要记得给人生留点余地，得到时不沾沾自喜
，失去时不郁郁寡欢 ，得失之间淡定从容
。
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